中國(guó)共產(chǎn)黨不懈奮斗的百年，是堅(jiān)持人民至上、貫徹群眾路線(xiàn)、踐行初心使命、追求“無(wú)我”境界的百年。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，其邏輯基點(diǎn)和精髓要義之一就是堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)守人民立場(chǎng)、體現(xiàn)人民意志、充滿(mǎn)人民情懷。

人民至上是對(duì)馬克思主義唯物史觀、中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線(xiàn)的繼承與發(fā)展，彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明價(jià)值底色

人民至上蘊(yùn)含著馬克思主義人民主體思想，是我們黨對(duì)馬克思主義唯物史觀的繼承與發(fā)展，是黨的群眾路線(xiàn)一以貫之的根本遵循，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本價(jià)值取向，集中體現(xiàn)了我們黨百年不變的初心與使命。

人民至上體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀的本質(zhì)要求。馬克思主義是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的、不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，是為人民爭(zhēng)取自由、謀求解放的偉大的理論。馬克思主義唯物史觀是人民至上的立論之基和發(fā)展之源。

1844年，馬克思、恩格斯在合寫(xiě)的第一部著作《神圣家族》中就提及“人民至上”概念，明確指出“歷史上的活動(dòng)和思想都是‘群眾’的思想和活動(dòng)”。人類(lèi)的歷史變革和社會(huì)發(fā)展，本質(zhì)上是以人民群眾為實(shí)踐主體的“思想”和“活動(dòng)”共同作用的必然結(jié)果。人民群眾具有高度的自覺(jué)性、自主性，他們積極在創(chuàng)造歷史中創(chuàng)造價(jià)值且享有價(jià)值，彰顯了合目的性與合價(jià)值性的高度統(tǒng)一。此后，在《德意志意識(shí)形態(tài)》等著作中，馬克思、恩格斯又進(jìn)一步系統(tǒng)闡釋了人民群眾是歷史發(fā)展的主體、以人民至上為核心的唯物史觀。列寧豐富和發(fā)展了馬克思主義人民主體思想，在其無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論、工農(nóng)聯(lián)盟等論述中始終貫穿著一條主線(xiàn)，即人民群眾是開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展社會(huì)主義的主體力量、依靠力量和決定力量，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。毛澤東同志明確指出，“群眾是真正的英雄”“應(yīng)該走到群眾中間去”“黨群關(guān)系好比魚(yú)水關(guān)系”等。這些經(jīng)典論斷，從理論高度上將人民群眾視為歷史主體、實(shí)踐主體、價(jià)值主體，揭示了馬克思主義唯物史觀的本質(zhì)屬性和理論品格，回應(yīng)了馬克思主義政黨“依靠誰(shuí)”的動(dòng)力支撐、“為了誰(shuí)”的價(jià)值取向、“我是誰(shuí)”的本源問(wèn)題，成為人民至上的理論基石。

人民至上昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨群眾路線(xiàn)的價(jià)值取向。中國(guó)共產(chǎn)黨因人民而生、為人民而興、由人民而強(qiáng)。人民至上是百年大黨始終堅(jiān)持的根本政治立場(chǎng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨始終如一的崇高追求。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨打江山、守江山，守的是人民的心，為的是讓人民過(guò)上好日子。人民至上，確立了源自人民、尊重人民、依靠人民、服務(wù)人民、惠及人民、引領(lǐng)人民的價(jià)值取向和實(shí)踐導(dǎo)向，彰顯了黨的群眾路線(xiàn)的根本價(jià)值取向。

群眾路線(xiàn)，一直貫穿于黨的百年奮斗歷程之中。1929年12月，毛澤東同志在古田會(huì)議決議中提出“一切工作，在黨的討論和決議之后，再經(jīng)過(guò)群眾去執(zhí)行”。此后，群眾路線(xiàn)成為黨和人民軍隊(duì)卓有成效地動(dòng)員群眾、組織群眾、武裝群眾、服務(wù)群眾的政治路線(xiàn)和領(lǐng)導(dǎo)方法。1945年4月，毛澤東同志在黨的七大上提出，和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志之一。新民主主義革命時(shí)期為人民求解放，社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期讓人民當(dāng)家作主，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期帶人民奔小康，都是黨的群眾路線(xiàn)的生動(dòng)寫(xiě)照。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，是黨的群眾路線(xiàn)在新時(shí)代的具體體現(xiàn)和人民至上的價(jià)值彰顯。黨的十九大通過(guò)的黨章明確提出，黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線(xiàn)，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)。“兩個(gè)一切”是黨的最根本的群眾觀點(diǎn)，“一來(lái)一去”是黨的群眾工作的領(lǐng)導(dǎo)方法，充分彰顯了人民至上的根本價(jià)值取向。

人民至上彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明價(jià)值底色。人民至上是馬克思主義中國(guó)化理論成果的價(jià)值內(nèi)核，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論精髓和鮮明價(jià)值底色，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義唯物史觀的深刻把握。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)群眾路線(xiàn)是黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)、是黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶，要求我們牢記江山就是人民、人民就是江山，始終堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政。

在習(xí)近平總書(shū)記心中，人民至高無(wú)上，愛(ài)民重于千鈞。不管是在基層工作還是在中央任職，無(wú)論是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)還是疫情防控阻擊戰(zhàn)，習(xí)近平同志始終對(duì)人民“愛(ài)得真摯、愛(ài)得徹底、愛(ài)得持久”，始終“銘記人民是共產(chǎn)黨人的衣食父母”，堅(jiān)持“與群眾有福同享、有難同當(dāng)”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記以一切為了人民的根本立場(chǎng)、一切依靠人民的內(nèi)在動(dòng)力、一切發(fā)展成果由人民共享的價(jià)值導(dǎo)向，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代如何堅(jiān)持人民至上這一重大時(shí)代命題。習(xí)近平總書(shū)記所提出的“我將無(wú)我，不負(fù)人民”“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣”“人民是共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基”“人民是歷史的創(chuàng)造者”“人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者”等論述，深刻詮釋了人民至上的深邃意涵。

人民至上是新時(shí)代開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的根本價(jià)值遵循，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓

堅(jiān)持人民至上，是習(xí)近平總書(shū)記胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局、把握世界百年未有之大變局提出的時(shí)代諾言，彰顯了馬克思主義政黨的根本價(jià)值取向，是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論精髓。

堅(jiān)持人民至上，必須“堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”。全心全意為人民服務(wù)是人民至上的集中彰顯，是馬克思主義中國(guó)化的理論精髓，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的本質(zhì)內(nèi)核。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們黨來(lái)自人民、扎根人民、造福人民，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，必須以最廣大人民根本利益為我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的十八大以來(lái)，我們黨始終牢記初心使命，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，不斷滿(mǎn)足人民群眾的美好生活需要。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨始終堅(jiān)持人民至上，牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以嚴(yán)細(xì)深實(shí)作風(fēng)及時(shí)解決人民群眾面臨的各種急難愁盼問(wèn)題，用心用情保障和改善民生，切實(shí)解決好群眾極為關(guān)切的就業(yè)、教育、社保、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、食品安全、社會(huì)治安等問(wèn)題，努力做到對(duì)攸關(guān)人民切身利益的事情件件有著落、事事有回音。

堅(jiān)持人民至上，必須“尊重人民群眾主體地位和首創(chuàng)精神”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持為了人民、依靠人民，尊重人民群眾主體地位和首創(chuàng)精神，把人民群眾中蘊(yùn)藏著的智慧和力量充分激發(fā)出來(lái)。人民是創(chuàng)造歷史、改造現(xiàn)實(shí)、開(kāi)辟未來(lái)的偉大力量。我們黨深刻認(rèn)識(shí)到，人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神是黨長(zhǎng)期執(zhí)政的最大底氣和強(qiáng)大根基，要充分發(fā)揮人民群眾在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等發(fā)展進(jìn)程中展現(xiàn)的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神，充分激發(fā)人民群眾在復(fù)雜環(huán)境和艱苦條件下彰顯出的偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神。黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨積極踐行人民至上，始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)，堅(jiān)持人民主體地位，熱愛(ài)人民、相信人民、依靠人民、植根人民，充分尊重人民首創(chuàng)精神。

堅(jiān)持人民至上，必須“自覺(jué)拜人民為師”。習(xí)近平總書(shū)記指出，在人民面前，我們永遠(yuǎn)是小學(xué)生，必須自覺(jué)拜人民為師，向能者求教，向智者問(wèn)策；必須充分尊重人民所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要拜人民為師，向人民學(xué)習(xí)，放下架子、撲下身子，及時(shí)問(wèn)需于民、問(wèn)政于民、問(wèn)計(jì)于民。習(xí)近平總書(shū)記在地方工作時(shí)，經(jīng)常到大街小巷、田間地頭面對(duì)面聽(tīng)取群眾意見(jiàn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記開(kāi)展五十多次調(diào)研扶貧工作，走遍十四個(gè)集中連片特困地區(qū)，提出了真扶貧、扶真貧、脫真貧的精準(zhǔn)方略。我們黨不斷完善接受人民監(jiān)督的體制機(jī)制，始終將人民滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、高興不高興、贊成不贊成、擁護(hù)不擁護(hù)作為制定路線(xiàn)、方針和政策的判斷標(biāo)準(zhǔn)，以造福人民為最大政績(jī)，切實(shí)為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事。

堅(jiān)持人民至上，必須“朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)”。滿(mǎn)足人民的美好生活需要，歸根結(jié)底是要解決好發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，努力實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，“我國(guó)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大，促進(jìn)全體人民共同富裕是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)”“我們必須把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置，腳踏實(shí)地，久久為功，向著這個(gè)目標(biāo)更加積極有為地進(jìn)行努力”。黨的十九大報(bào)告中六次提及“共同富裕”，黨的十九屆五中全會(huì)擘畫(huà)了2035年實(shí)現(xiàn)“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”的美好藍(lán)圖。共同富裕不是同步富裕、同等富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義，而是一個(gè)長(zhǎng)期接續(xù)奮斗的歷史過(guò)程。習(xí)近平總書(shū)記明確了推進(jìn)共同富裕需要把握的重要原則和總的思路，強(qiáng)調(diào)要深入研究不同階段的目標(biāo)，分階段促進(jìn)共同富裕。2021年12月，在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步就如何逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕作了深刻分析，提出要正確認(rèn)識(shí)和把握實(shí)現(xiàn)共同富裕的戰(zhàn)略目標(biāo)和實(shí)踐途徑，要求既要把“蛋糕”做大做好，也要把“蛋糕”切好分好。同時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視人民精神生活共同富裕，指出共同富裕“是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕”，“促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的”，要不斷“促進(jìn)人民精神生活共同富裕”。

堅(jiān)持人民至上，必須“繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈努力”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記以人民立場(chǎng)為黨的根本立場(chǎng)和價(jià)值坐標(biāo)，以增進(jìn)民生福祉、創(chuàng)造美好生活為治國(guó)理政的本質(zhì)要求，莊嚴(yán)承諾永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，向全黨發(fā)出“繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈努力”的偉大號(hào)召。著眼于人民對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，“人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活”，指出“要從人民群眾普遍關(guān)注、反映強(qiáng)烈、反復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題出發(fā)，拿出更多改革創(chuàng)新舉措”，以“不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感”。針對(duì)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)制定了一系列回應(yīng)人民訴求、滿(mǎn)足人民期盼的重大政策和有效舉措，充分彰顯了人民領(lǐng)袖的高遠(yuǎn)境界、愛(ài)民情懷和使命擔(dān)當(dāng)，是對(duì)人民至上的生動(dòng)詮釋。

人民至上是置于馬克思主義唯物史觀基石之上、植于中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗之中、融于馬克思主義中國(guó)化體系之內(nèi)的偉大價(jià)值理念，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立基點(diǎn)、價(jià)值原點(diǎn)與實(shí)踐支點(diǎn)，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓。

人民至上是新時(shí)代開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的根本價(jià)值遵循。新的征程上，我們要深刻領(lǐng)會(huì)、全面貫徹人民至上這一習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓，始終把人民利益放在首位，牢記江山就是人民、人民就是江山，堅(jiān)定站穩(wěn)根本政治立場(chǎng)。要全面貫徹黨的群眾路線(xiàn)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，自覺(jué)拜人民為師，虛心向人民學(xué)習(xí)，始終同人民想在一起、干在一起，始終與人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)。要尊重人民首創(chuàng)精神，尊重人民主體地位，匯聚人民磅礴偉力，最廣泛地調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，推動(dòng)廣大人民投身創(chuàng)造美好生活的偉大實(shí)踐。要全面提升為民服務(wù)本領(lǐng)，著眼社會(huì)主要矛盾變化，聚焦群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，用真抓實(shí)干創(chuàng)造出人民群眾滿(mǎn)意的新業(yè)績(jī)，為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈奮斗！

（作者系山東師范大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師，中共山東省委黨史研究院原一級(jí)巡視員）